第441章(第2/2页)

真正的爆发，还在其后。

一切就绪，只缺一个导火索。

就在李世民返回长安，当着武百官的面商议如此处置阿史那结社率的时候，导火索已经点。对于阿史那结社率的险恶用心，满朝武那是众志成城，同心协力，一致对外。

有的建议砍头，有的提议凌迟，有的希望灭族，没有一个为他求情的。

死刑不可避免，但判了死刑之后，此事犹未结束。

刑部尚喊出了“非我族类，其心必异”的口号，当着满朝武的面提议加深对突厥遗民的掌控，不能纵容他们恣意妄为。非常严厉的表示，就是因为李世民对于那些突厥遗民太过仁慈，太过放纵，才会发生今日之事。应该改变方针，限制突厥人的自由，将他们归为下等人，受唐朝的奴役。

其后魏征提出的建议更是引起了大众的认同。

他表示在唐朝的至南方，岭南一地，荒芜异常，需要开垦，他提议将所有突厥人都迁移至岭南，让他们在那里去耕种。

此计看似和平，但实际上却是在毒辣不过的了。

突厥人早已习惯了自己的生存方式，养羊牧马，以肉奶为食。而岭南却是穷乡僻壤的山林区域，那里土地贫瘠，不能放牧，迁途至岭南，等于变向的强迫所有突厥人改变自己的生存方式。

此提议在朝堂上引起了轩然大*，赞同的人遍布朝野，占据绝大多数，皆认为这样可以有效的限制类似事情发生。

当然也有个别反对的，但是在群情激昂的浪潮下，那点点反抗的声音是那么的薄弱。

面对满朝武的谏言，李世民做的是拒谏……拒谏……一再的拒谏，表示阿史那结社率的作为只能代表他自己，他犯的错不应该由突厥一族来承受。

李世民此话显然没能服众，反对之声，此起彼落，但李世民还是一再坚持，表示不会惩处突厥。

两方僵持在了一处。

唐宋两朝是历代思想最宽松的时代，尤其是对谏官士的放纵。

在必要的时候，一个个的谏官官会完无视皇帝的威严，为了自己的意见，不依不挠的进行抗辩。就如李世民畏魏征如虎，包拯唾沫星子，喷了仁宗皇帝一脸，仁宗皇帝都不敢反驳一样。

如今的朝堂上就是这个局面。

大臣与皇帝之间，谁也不妥协让步。

毕国公府

毕国公就是毕国公阿史那社尔的爵位，当年高昌之役，侯君集私自取走许多珍宝，唐军随即上行下效，使得官兵为盗。但作为侯君集的副将，阿史那社尔却没有与侯君集同流合污，表示未奉诏，秋毫不敢取。三军之中，也只有阿史那社尔所率领的左骁卫军，没有取百姓一分一厘，所有掠夺来的钱财都封存入，洁身自爱。回长安之后，李世民盛赞其廉慎赐予高昌宝刀及杂彩千段，并令检校北门左屯营，封为毕国公。

此刻的毕国公阿史那社尔却是愁容满面，跟在他一起的是执失思力，也是突厥人，官居右领军大将军是唐朝的十二大将军之一。

朝堂上的争论，他们作为大唐的上层官员，知道的是一清二楚，各自挂心，却也无力辩驳。阿史那结社率这一次袭击事件，早已将他们推入了万劫不复之地，无法占据理字。

阿史那社尔请执失思力到自己府上，也是为了此事商议，希望能够得出一个完美的解决之法。

与阿史那社尔一样，执失思力同样是一脸的愁容。

突厥人与大唐最大的不同就是族部群居，他们部落中人吃住一起，一同狩猎，一同保护部落，彼此间有着极其深厚的感情。他们嗜杀，对于其他族部的性命视如猪狗，但对于自己族部中人，却是相亲相爱，视为一家。

如今族中人出事，他们都急成了热锅上的蚂蚁。

阿史那社尔没有时间客套，开门见山的说道：“思力，对于当前的形势，有什么办法。无论如何，我们都不能让族中人迁途至岭南，那里穷山穷水，没有牧草，族人在那里生活，不敢想象。”

执失思力摇头苦着张脸道：“说的我又何尝不知，只是如此形势，也知道……若不是天可汗陛下有着大海草原般的胸襟，我们族人的下场早以注定了。”他实在无计，将所有的怨气都发泄到了阿史那结社率的身上，暴躁道：“都是那该死的阿史那结社率，天可汗陛下如此善待我们，他居然图谋不轨，实在可恨，我们族人让他害死了。”