第66章 草木知春不久归（2）

老和尚听见嘉月这么问，也是一愣，随即知道了她的意思，却是慈祥笑笑，轻声说道：“小友放心，老衲虽有神通，却是不敢妄动。加上道家玄妙，神通也不能侵染诸位分毫。”

望舒一脸疑惑，却是他们修道之人，不知佛门关窍，嘉月却是博闻强识，知晓颇多。这杨法律和尚乃是修行密宗法门，又有部分显宗道理，其所谓的“六通”乃是指神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通和漏尽通六种神通。与道家不同，密宗的六通与其说是神通，倒不如说是知识，乃是一种对于自身，对于世界的理解，进而得到过人之处，能人所不能。

这六通之中，以后两者“宿命通”和“漏尽通”最难证得，却是前者牵涉世间因果机缘，后者更是涉及自身解脱的关键。老和尚说自己已然证得五通，只剩漏尽通不曾证得，就是说他自己已经有了不弱的神通法术，却是无法解脱，不能漏尽一切俗世烦恼，依旧身堕红尘之意。

这些神通法术，说起来倒是十分玄妙非常，其实理解透彻，倒也是十分简单。像是洞悉因果宿命一说，看上去十分艰难，其实只要对世间种种规律有所认知，自身又是灵觉过人，多少都能做到一些。像是灵均老道道行高深，能够把握一部分机缘，在西南传教的过程之中，处处占得先机，从容自在。就是他的徒弟望舒，也能一时心有所感，两次准确预言杨法律和尚的徒弟到来，看似是未卜先知，其实也是推算规律，灵觉感知而已。

只不过佛门密宗修士，能够证得六通的少之又少，却是对其心性，天赋，根骨以及在佛法上的付出都有极大的要求。世间多有自称修得神通之人，却是大多都是欺世盗名之辈，真正能堪破神通根本，修持自身的，却是少之又少。杨法律和尚作为南诏国师，佛门大德，又是当着灵均老道的面说出这话，自是真实不虚，却是十分难得，叫得众人都是十分惊讶佩服，也是敬佩这位老和尚的苦修之功。

只是如今老和尚心中生出了疑惑，却是一时不得清净安宁。灵均老道虽然已将封神之事完整告诉了他，却是愈发叫他疑窦顿生，又是颇有难解之处，几句话询问望舒，一时也是从望舒的回答之中得到了些许答案，心中自有分寸。

灵均老道看他这般样子，也是担心他一时想偏了道路，坏了自身修行还是小事，牵涉南诏百姓就是大大不妙，便也连忙说道：“国师所问之事，老道大概清楚。只是国师想要的答案，老道怕是无法给出。无论佛门也好，道家也罢，尊崇神佛，乃是对天地大道，对先贤大德的尊敬。既不是有求于神佛，也不是要以自身化神佛。无论其在与不在，以什么方式存在，都是上界之事，与你我凡俗修士无关的。”

说着话，灵均老道缓缓站起身来，站在三清天尊神像面前，一时说道：“我等生在人间，或许比之常人，所知甚多，也是逍遥自在。只是眼界如此，难以跳出，万不敢揣摩上界存在，更不会因此动摇本性。国师怎的不知，生来天聋地哑，加之眼盲之人，所得真实，是否与你我相同？在大道面前，你我岂不都是天聋地哑，无眼无言之人，又怎好以己心揣摩天心？”

杨法律和尚闻言不语，却是灵均老道所说的这等道理，他作为一个佛门大德，有哪里会不知道？若是寻常辩经，他自是能够从正反两面来与灵均老道讨论此事；而如今乃是自身疑惑难消，饶是知道灵均老道所说有理，却也一时对其没有什么帮助。

望舒见老和尚这般样子，一时也是有些着急，又加上先前被老和尚问住，自觉失了面子，便是一时跳将起来，朗声说道：“和尚！我虽是修道之人，却也懂些儒家道理。所谓‘子不语怪力乱神’，这话说在你我身上，多少有些讽刺，却是颇具真实。那周天正神，你管他哪个是哪个，又何须多问他身在何处，如何存在？你要说神祈安在，这三清天尊和准提道人显化，乃是你我亲眼所见，真实不虚。有道是‘耳听为虚，眼见为实’，你见都见了，还是不信，说上再多，也是无益的！”

众人闻言，都是惊讶地看向望舒，却是不曾想他能说出这等话语来。要说望舒这话，思路倒也是清奇，却是不从理论上来回答老和尚的“诸天神佛，如今安在哉”，而是直接指出先前发生的客观事实，却是在与不在，存与不存，都是老和尚亲眼所见，哪里会有质疑辩驳的道理？

也是西南之地，非比寻常，要是在中原那等上千年神佛不显之处，望舒这个道理却是行不通的。也不知这南诏到底是有多么重要，却是数年光景之中，道家三清，佛门准提，纷纷显化，展现神威，却是众人亲眼所见，真实不虚。

也是杨法律和尚自己年事已高，又是神通越大，障碍越大，一时自己钻了牛角尖，又是寿数将尽，畏惧生死，竟是考虑起神佛存在本质来。其实无论是道家也好。佛门也罢，对于一切神祈，都是敬而远之，甚少论其有无，只需懂得尊重，也就是了。也是南诏多次经历神佛显化，一时叫老和尚动摇了心思，只怕又是生出了一些执念，才会这般，陷入困惑之中，却是使自己不得清净。

听闻望舒此话，杨法律和尚一时也是无话可说，却是那三清天尊，准提道人，显化当场，乃是他几次亲眼所见。无论是大道显化也好，神格降临也罢，已经发生的事情，便是确定之数，无论是谁，只要讲理，都是无从否认反驳的。那些没有见过的神祈，在与不在，都是一般；而已经亲眼见过的混元大罗圣人，又是真实不虚，自是不必多想。

沉默片刻，老和尚一时起身，朝着望舒合十行礼，轻声说道：“阿弥陀佛。道友所言即是。老衲所剩时日不多，却是生出了死后成佛的妄念，固有此问。得道友开解，老衲却是明白了。在与不在，都是一样，成不成佛，也不是老衲一心一念所能左右的。”

灵均老道倒是没想到这位杨法律和尚会直言说出自己的执念，一时也是有些惊讶，不过转念一想，这等高僧大德，本就该是这般样子，心中想着什么，无论对错，都不怕旁人知晓评价。他这般明明白白说出，倒是叫灵均老道对他刮目相看，也是十分佩服。毕竟人世之间，能够活得这般明澈的人物，也是不多的。

一时间，就见杨法律和尚脸上露出了真挚的微笑，一时身上似乎都有淡淡的光芒散发出来，叫人看着就觉得安心。随后，老和尚高宣一声佛号，随即朗声说道：“老衲将于三月之后圆寂。届时若是可能，还请诸位道友驾临观礼才是。”

众人悚然一惊，却是一直听见老和尚说他寿元将尽，却想不到竟是这般快。修行达到一定境界，便是知晓自身宿命，又是不为外物所扰，非要道德临死一刻，才会散功身亡。老和尚说自己会在三个月后圆寂，那边真的是会在三个月后圆寂，点滴不会有错。

平心而论，虽然大家佛道有别，杨法律和尚又与乌蛮大祭司那般开朗不同，大多数时候都是一副高僧面孔，叫人敬而远之。不过始终是相识多年，他又真是佛门大德，一时听闻他预言自己的死期，还是教众人心中有些难受。

老和尚自己却是神情坦然，似乎是一时想通了许多事情，又是重归了清净自在。原本对于一众修士来说，无论佛道，对于生死之事都是看得很淡。虽然道家也求这一世长生不灭，证得混元，佛家求接引西方极乐，永享清净，可始终所求乃是所求，求不得倒也不是太苦，大多数人都能坦然接受。

老和尚先前想岔了些许，这下却是已经扭正回来，又是重回那般高僧模样，自是看开了许多。对众人说完这般话语，杨法律和尚也就起身告辞，却是时日所剩无多，他作为南诏国师，却还有许多俗务需要处理。先前是心中困惑，这下得了解脱，自然是要事事办妥才是。

眼看着老和尚走出门去，背影孤单而不萧索，众人一时也是心中百感交集，又是颇有感悟，一时都是沉默。

相比起这位南诏国师，佛门大德而言，在座众人都是要幸运得多。凤鸾这等妖族修行，虽然是陈道艰难，却也是寿元悠久，只要渡得五百年一次的劫数，活上个几千年不成问题。而灵均老道师徒几人则是道门功法玄妙，又得三清赐予，眼目前也没有寿元上的顾虑。

这几年来，先是南诏王，再是杨法律和尚，那乌蛮大祭司虽是看着还算硬朗，只怕情况也是差不多的，就是这几年之数。众人一时都是心生出对生死的感慨，不是畏惧，而是颇有感悟，却是不敢说堪破，也是亲身经历了一般。

原始开天，有始便是有终。莫说是凡俗众人，就是诸天神佛，乃至于天地，都是有着寿数限制，所谓万劫不磨，也还有万劫之后的岁月。终有一日，天地归于寂灭，大道不存，就是三清天尊，也是难逃这一步的。

当然，到得那个时候，却是不知多少岁月之后了。