众人最为关心的,当然还是这一次末法浩劫的走向,又是因为之前熊道人从那四不像尸妖的临终遗言之中,推断出了浩劫的关键所在,做出了近乎惊人的论断,一时被望舒转告诸位高人晓得,众人都是觉得有些难以置信。

原是因为熊道人对于巍宝山洞天的安危,表现出了一种十分淡定而从容的态度,认为末法浩劫的一切,已经成为了既定的定数,在浩劫得以了断之前,一切都不会发生变化,却是连着上主的行为举动,都不得不顺应这劫数之中的定数,故而在短时间内,熊道人不担心巍宝山洞天的情况,甚至不强求高人大能帮忙镇守,坚信自己的论断。

对于熊道人的这等说法,一众高人大能虽是晓得他道理精深,却也着实还是觉得有些难以理解。在场众人之中,福地洞天的掌教们大多都表现出了怀疑,古老祖师们则是一半露出了然神情,一半也还着实有些疑虑。原是这天机自由定数,大家作为道门中人自然晓得;可是上主那样的大能者,其本身的意志绝对自由,却是不应该被什么浩劫定数所限制,他要攻伐哪里,根本是无章可循的。

见得众人这般,熊道人站在望舒身旁也不想着辩解,依旧是一副云淡风轻模样,似乎是事不关己一般。转头仔细看了看这个熊道人,乾明老道士便也一时伸手虚按,制止了众人的讨论,随即道:“你们许是无解了熊道长的意思,却是不明之理,不该在口舌之上做出论断。一切道理,越辩越明,急着否定,是不应该的。”

说着话,乾明老道士也是环顾已经安静下来,仔细思忖的众人,又是笑道:“老道自春秋时入门修行,得道于七雄争霸年间,林林总总,迄今怕不是经历了两千余载岁月。漫长岁月之中,老道也曾见过诸多异乎寻常之事,听闻不少超脱常理之言,然而总有应验,便知自己所知太少,这天下的未知太多。像是熊道长这样的奇人,老道也是第一次见到,听闻得他的道理,却是别有一番滋味在心头。”

众人听乾明老道士这般推崇熊道人,便晓得只怕他已经领悟了熊道人话语之中的意思,一时纷纷抬头看去,又听王屋山赵老道稽首恭敬道:“吾辈愚钝,请祖师指教!”

乾明老道士笑笑,道:“指教就不敢当了,大家都是道友,追求仙道之人,这辈分是无关紧要的。我听熊道长的意思,原是这劫数之中,一切本在混沌不明之内;然而一旦有人开悟,明晰劫数关键所在,那么这一切,便是既定。这一个定数,不是早早定下,而是在那尸妖留下话语之时,才出现了苗头;又在诸位讨论之中,出现了大概;最终受熊道长一言明晰,最终成就的。熊道长,老道这般说法,可对了你的意思?”

众人听得一头雾水,熊道人却是一时露出了笑容,缓步走到法台之前,朝着正中的乾明老道士深深行礼,口中道:“祖师所言,句句在理,就是弟子来说,也说不得这般清楚了。”

乾明老道士看着熊道人,一时道:“他们修神通,你求的是道理,各有所长,各有所得,自也不足为奇。如今这些修神通的,已经为这天下付出了一切神通;你这求道理的,也该将所得的道理说与众人知晓。始终能够看见,能够听见的东西,太浅薄也太片面;真实不虚的道理,反而叫人觉得难以理解和接受。这原是我等生活在物质世界之中,不可避免的弊端;你能够打破弊端,也该将其分享才是。”

熊道人低头称是,又是告罪之后才转过身来,面对众人,道:“诸位道友,听我一言。天机浩渺,大道玄妙,一切生于无极之中,随后演化有极世界。世界有极,则有规律定数,然而这规律定数,在被我等发现之前,本身其实是在无极混沌之中的。请诸位摈弃常识,随我设想:若有一物,虚无缥缈,不可知,不可见,化身万千,遍布寰宇,然而同一个时候,此物只能出现在同一个地方,那么其本身存在就是无极,而确定其所在便是有极。”

众人听得眉头直皱,原是因着天地间存在神通法术,众人所修的那一部分道理,都是形而下又客观存在,可见可闻的。对于熊道人这等形而上,脱离了实际事物的思辨,一众高人大能始终有些难以接受,原是常识之所以为常识,便是其乃是凝固在世界本质之中的道理;要打破这种道理,却是着实艰难。别的不说,就是熊道人说的这一个物事,众人便是很难想象。

然而望舒自己,听到这里便是已经有了明悟,原是上主本身的存在,就是像这一个物事一般,化身万千,无处不在;然而同一时刻,只能有一尊上主的化身出现在别人面前。一旦他决定出现在哪里,并且被另一个存在所感知,那么其余无处不在的上主,便也都是不存在了。

熊道人知道众人难以理解,便也可以放缓了语速,继续道:“若是此物存在,那么在没有被我等看见之前,此物便可能出现在任何一处,可谓是无处不在;然而一旦我等亲眼看见,此物出现在我等面前,便是能够晓得,此物在,而且只能在这里,不会再在别处。这便是无极混沌,向有极秩序转变的过程。此番浩劫的本质,也是这般。”

众人此刻,一头雾水,脑中混乱不休,却是熊道人说的每一个字,他们都能听懂;串联成话语,却是要比佶屈聱牙的上古经还要叫人难懂。然而始终熊道人的讲述,已经是将形而上的道理,比喻成形而下的存在,饶是难以接受,大家多少也还是从中听出了一丝味道。

停顿了片刻,给众人一个思考和喘息的机会,熊道人这才继续说道:“此番末法浩劫之中的一切,在我等知晓之前,都是不确定的;然而因着那尸妖的话语,我等从其中看出了浩劫的关键所在,那么这个关键,无论它之前是如何飘渺,此刻都是确定下来。在此之前,类似三千年前潼关之战的关键点,可以发生在任何一处,任何时候;然而在此之后,这一个关键点,就只在巍宝山洞天,只在我们确定的时候。”

熊道人这句话说出来的时候,整个虚无梦境之中都是响起了隆隆雷声,又是一时虚空振动,以望舒作为虚无梦境世界之主的力量,都不能稳固这一片虚无梦境。却是因着熊道人的话语,道出了某些最深层的真相与本质,引动了世界本身的共鸣,甚至引动了人道阿赖耶识的共鸣,故而天降异象,异动频生,犹如上古“仓颉造字,天雨粟,夜有鬼哭”一般,乃是天地异象,与人无关。

听着隆隆作响的雷声,感受到周遭虚无梦境的震颤,望舒一时看向熊道人,心中暗惊,却是这熊道人在神通法术之上,一无所得;在大道玄妙之上,却已经能够与古圣人相比。所谓“一语出,天地皆惊”,说得便是此时此刻,熊道人的状态。

揉了揉发胀疼痛的太阳穴,赵老道尝试着开口道:“虽是此中玄妙,老道尚不曾明晰,不过熊道长的意思,倒是已经分明。左右就是因为我们知道了劫数的关键,所以劫数的关键便已经确定,这种确定,是因为我们的观察和认知所导致的,又是真实不虚,不容置疑,一旦晓得,便是定数。熊道长的意思,可是这般?”

熊道人闻言微笑点头,道:“虽不中,亦不远亦。可以这么理解。”

众人一时哗然,却是熊道人这般言论,已经是背离了道门追求世界本质的理念,而是类似于佛门的某些诡辩之语,比如说什么“非风动,非幡动,仁者心动”,又像是儒门“宇宙内事乃己分内事,己分内事乃宇宙内事”、“天理、人理、物理只在吾心之中;人同此心,心同此理”的说法。归根到底,这是一种以自我为中心,我心即天心的理论,从实际贴近法理,修成神通的诸位高人看来,是不可理解的。

然而这一切又是真实不虚,有虚无梦境之中发生的异象作为佐证,一时间叫得众人头痛欲裂,要不是在场众人,个个都是道德高深,道心坚定之辈,只怕现场就要发生几起走火入魔的不幸事件。

熊道人见得众人这般,一时暗自叹气,却是他的这一番理论,与佛门和儒门,那等绝对的唯心思想,在本质上尚有不同。无极到有极,是一个判断、测量、观察和确定的过程,却又不是因心而定;一切的确定,是因为有客观事实发生,有所见所闻所谓作为判断,并不是凭空臆想,与纯粹的“仁者心动”,看似相同,其实天差地别,甚至是背道而驰的。

摇了摇头,熊道人又是看向乾明老道士,见他也朝着自己微微摇头,便晓得自己不能再进一步,向众人阐述这等太过背经离道的真理,以免发生意外,便也又向众人朗声道:“诸位!此理虽与先贤圣人所传,在此时此刻尚不能相容;然而在更高的层次上,这些道理原是一体同源的。大道三千,都是通往混元大罗的坦途;实在无法理解,诸位就将它当作外道之说,只认结果,不认道理,便也是了!”

虽是这般说法,熊道人心里还是觉得十分遗憾,却是修士们修行所得的神通法术,本质上是来源于自身与天地世界的贴近。他如今所说的道理,是更高于物质存在之上的真理,若是有人能够理解,或许就能在神通法术的修行上有所裨益,一步登天,也不是不可能。

然而这天下的事情,从来都是这般矛盾。正是因为熊道人不修神通,才能不受本身固执之见而领悟到这般高深的真理;而一众高人大能,却是受限于自身已经炼成的神通法术,接受不了这等表面上与自身体系相悖的真理,也是无法。