第53章 伐薪烧炭南山中（3）

南诏先祖细奴逻原是哀牢山民，后因躲避外敌，才跑来了蒙舍一代，得了奇遇，又是人才出众，建立了蒙舍诏，国号为大蒙国，自称作奇嘉王。

蒙舍诏成立之初，与相邻的蒙巂诏摩擦不断，又是各种战事纷扰。为着百姓安泰，细奴逻便将都城建立在了易守难攻，地势险要的垅玗图山上，就是在如今蒙舍城北边的那座高山。

后来，细奴逻的儿子盛逻炎，也就是现任南诏王盛逻皮的父亲，与李唐交好，得了李唐朝廷的庇护，这才调停了蒙舍诏和蒙巂诏之间的矛盾。山上交通不便，又是不好开拓田地，两任南诏王才想方设法，在山下坝子里重新修建了蒙舍城，叫百姓们有了安居乐业的地方。

如今乌蛮大祭司提出，将大土主庙修建在垅玗图城旧址之上，却是一时叫杨法律国师无从反驳。那里原本就是南诏起源之地，又是倾注了细奴逻王毕生的心血，若是在那里供奉与他，想来无论是细奴逻王也好，一众百姓也好，都会感到欣慰，又是愈发感念先人创业艰辛，知道一切不易，愈发珍惜如今的生活，倒是暗合了祭祀先祖的意思。

乌蛮大祭司能坐倒如今这个位置，绝不是泛泛之辈，无论是在神道还是人道之上，都有着十分不俗的见解。只是他平日里闲云野鹤，又是不问世事，没有特别的事情，一般难以惊动他出手，故而南诏大多数事物，都是由南诏王和国师杨法律商量决定。可一旦他开口，这两人却也不敢多说什么，只能照办就是。

灵均老道看着杨法律和尚铁青的脸，一时也是好笑，暗想要不要给这位大国师传授一些黄历避讳之类的知识，叫他平时多看看日子，也不会弄得今日这般，先是被望舒摆了一道，随后更是遭到了乌蛮大祭司的呵斥，一时十分没有面子。

本身观世音菩萨点化细奴逻的事情，不过是民间传说，其可信程度并不高。在灵均老道这位道家高人眼中，此事或许有三分真实，其余七分却尽皆都是演绎，只能在民间流传，难以作为实质性的论据。

眼看灵均老道和杨法律国师都不说话，乌蛮大祭司洋洋自得地看了一眼南诏王，一种“老子说话你得听”的气势暴露无遗，十分得意。正当南诏王打算采纳乌蛮大祭司的意见时，望舒又是小声在一旁嘀咕道：“嘿，好路数！镇压河蛮人，你们都没出手哩！”

众人又是一滞，这下连乌蛮大祭司都是低下了头去，不再说话。原本河蛮人请来那位吐蕃高人，手段顶多也就在望舒的水平上下，要是他和杨法律和尚出手，随意镇压并不是虚言。只是他俩都是顾及身份，未曾出手，只靠着望舒和委蛇解决了那人。

要单单只是望舒，乌蛮大祭司还可以跟灵均老道耍一耍嘴皮子，可是加上委蛇这位，却是叫他一时不敢多说。委蛇、阴康和凤鸾，乃是大山深处的妖王，从巫教的理论上来说，却是一众祭司毕摩的神明，就算是巫教教长，乌蛮大祭司，也是不敢与神明对抗，触委蛇的眉头的。

灵均老道转头看向望舒，越看越觉得这个小子顺眼，最近似乎是聪明了许多。先前望舒所说的话语，在众人看来，都像是灵均老道提前交给他的，却是针针见血，句句到位，两次张嘴，都是怼得两位高人无话可说，场面一度非常尴尬。

就连一直置身事外，任由众高人争论的南诏王盛逻皮，此刻也是感觉有些不是意思。却是望舒这一次帮着南诏镇压河蛮人，原是因为皮罗阁赠予了他一把小玉刀。可是南诏王心里清楚，区区一柄小玉刀，莫说是请动灵均老道的高徒，就是动员巫教一位寻常毕摩，也是难以做到。要知道，河蛮战场之上，望舒只有一个，祭司毕摩可是有好几位哩！

对此，南诏王心中其实是非常感谢望舒，也是知道他是看在自己儿子皮罗阁的交情上，才愿意出手帮忙。南诏王对望舒，其实比对灵均老道都要重视许多，却是因为人生苦短，等皮罗阁登上南诏王大位之时，望舒能帮他的忙，却是比之灵均老道要多。搞不好灵均老道那个时候，已经在天上默默地看着大家，也未可知。

当然，南诏王的这个想法，要是被委蛇知道，是一定会笑破肚皮的。

考虑到这一点，南诏王一时也是踟躇，又是看向灵均老道，说道：“依道长看，此事应该如何才是？”

灵均老道摇了摇头，说道：“大祭司所言甚是，老道十分赞同。这大土主庙，就盖在垅玗图山上，便是最佳选择。不过既然南诏王要祭祀先祖，也该为现在的山神立一座观宇才是。”

乌蛮大祭司闻言一愣，抬头看向灵均老道，一时知道了他在打什么注意，顿时嘿嘿笑了起来；杨法律国师则是想不到还有这一手，也是明白了灵均老道的意思。南诏王更是不傻，晓得灵均老道在乌蛮大祭司面前退让一步，不争李唐朝廷赏赐的大土主庙头衔，却是打算另外立一座山神殿，用来祭祀被封作山神的细奴逻。

李唐给予南诏王的诏，对于其建立庙宇，祭祀先祖的请求表示肯定，并赐下“大土主庙”之名，却是没有明确说明，这祭祀的庙宇能盖几座。既然乌蛮大祭司考虑周详，要将这大土主庙盖在垅玗图山上，于情于理，都是合适，那么灵均老道便不再争执，反其道行之，另求一座观宇就是。

南诏王一时陷入了沉思之中，好半天之后，终于咬着牙说道：“就依道长和大祭司所言！奉唐王诏谕，将大土主庙盖在垅玗图山上，再盖一座巡山土主庙，就在三清观旁边！”

南诏王此言一出，就是定了此事，三位高人再无争执，除了杨法律国师之外，灵均老道和乌蛮大祭司俱是欢喜，十分满意。片刻之后，国师和大祭司都告辞离开，留下灵均老道，却是皮罗阁也要跟着灵均老道同行，依旧回了山上三清观去，继续修行。

片刻之后，皮罗阁也是准备完毕，却是身着一声华服，乃是他受封台登郡王的礼服。册封仪式要等西南全境的节度御使齐聚南诏，才能进行，他现在却是穿了出来，给望舒看看。

南诏的礼服规制，是仿照李唐王朝而来，皮罗阁现在身上的这套礼服，融合了大唐和南诏两家之长，以玄色为底，施以金丝银线暗绣，玉佩玛瑙相衬，又是剪裁得体大方，突出肩背、腰线，穿在皮罗阁身上，凭空将他拔高了几分，看上去却是俊朗挺拔，英气十足。

望舒寻常都是穿着道袍，倒也洒脱飘逸，只是比起皮罗阁这一身来，还是有些差距，也是叫他十分羡慕，嘴上却是不服道：“好衣服，真漂亮。可是，皮罗阁，你待会儿上山之后，没人服侍，有法子将这一身脱下来么？”

皮罗阁顿时愣住，灵均老道和南诏王则是一时朗声大笑起来。望舒今日发挥超常，凡是张嘴就要叫人难堪，却是皮罗阁这一套一副，就算是一群下人围着服侍，没有一两个时辰，断不能穿戴妥当，也难以好生脱下。这等礼服，原本就不是日常做事时候穿的。

又是等了他半个时辰，皮罗阁才将身上的礼服换下，穿了平日里的服侍，满脸尴尬地跟着灵均老道挪移虚空，回到三清观中去了。这半个时辰里，南诏王也是将李唐赐予的经拿出来给灵均老道看了一遍，两人讨论了些许道理。

数日之后，皮罗阁受封郡王，南诏王要建大土主庙的事情传遍了六诏之中。百姓们都是对这位南诏王子充满了好奇，五诏诏主则是一时又气又急，却是自己出了人力物力，最后却是什么也没有落得，反而将皮罗阁捧上了郡王之位，地位已经只在他们之下，却是李唐认可的身份。

虽然几位诏主从一开始就知道，皮罗阁会借着这一次镇压河蛮的军功获取朝廷承认的身份，可都不曾想到李唐会这么大方，直接敕封他做了郡王。所谓郡王，多是敕封异姓功臣，与国公一般，乃是从一品，许可称王的爵位。换句话说，皮罗阁现在已经可以被称作“台登王”，从百姓的认知上来看，似乎是已经与南诏王一般，十分了不得了。

诸位诏主，其实也都是有封号在身，世袭罔替的，只是他们的孩子，很少有像皮罗阁这般的机会，在继承王位之前，就有了自己的封号。这样一来，皮罗阁在年轻一辈里已经是地位最高的存在，就算六诏的诏主不愿意接受，也不得不承认，李唐的封赏，是他们无法否认的。

不过现在，皮罗阁自己倒是没有关注这些事情，确实还不等册封大典，就已经跟着灵均老道上山去了。他得到过天尊灌顶，先祖传承，虽然看上去还是个凡俗之辈，不能御使水火，不能离地飞行，甚至面对修士，都没有有效的反击手段，可是道家真意，他已得几分，对于这些世俗名利，看得十分淡漠。或许，这一个台登郡王封号，吸引他的，只有那一身可以用来炫耀的华服罢了。

数日之后，一切节度御使尽皆齐集南诏，几位诏主和一系大部落的首领也领受李唐的意志而来，观礼皮罗阁的册封大典。典礼之上，由灵均老道负责祈福作法，一切李唐的节度御使竟然没有丝毫反对，似乎已经习以为常，倒是叫盛逻皮又放心了不少。