14. 临渊七子

另一个提早到来的贵客是韩氏，也在临渊宗宗门大比前五天抵达。

依然是由韩氏三长老和韩飞扬领头，韩氏在上天枢峰之前，先拜访了玉衡峰。

杨晏和江秋月早知韩氏目的为何，半年前江潜江婷回宗之时，已向两人说明过回家祭祖时的情况，且不说杨晏夫妇本就视江婷为女儿，自不会非其所愿让她嫁予韩飞扬，杨晏本散修出身，对于门当户对一说本就嗤之以鼻，江秋月更是认为修练之女子无需以凡俗认知出嫁，荳蔻年华正是突飞猛进之时，怎能困在相夫教子之凡俗琐事。

杨晏夫妇自也不会对韩氏过于失礼，尤其他们年轻时就跟三长老打过交道，知其锱铢必较性格，夫妻俩自是无所畏惧，但若过于得罪韩氏，对江潜江婷之江氏也始终是个麻烦，因此也只是客气说江婷年幼，以其修练之身尚未到谈婚论嫁之时，暂时不考虑决定江婷婚配归属。

三长老和韩飞扬一听，哪还不知道这个拖字诀就是给韩氏一个软钉子，当下恻然，没多言语，留下一句望杨晏不会为了今日决定后悔便前往天枢峰去了。

不过当晚杨晏和江秋月倒是为了此事而另有讨论，杨晏今日一见韩飞扬，便觉此子确实不凡，年纪轻轻就踏入武王境，未来前途不可限量，持平而论倒不失为江婷良配，若不是江婷事先已再三嘱托，杨晏只怕会认真考虑此事，此时和江秋月说起，是否该劝江婷多加考虑。

江秋月只淡淡回了一句：「他不好看，你徒弟不喜欢，勿做庸人之扰。」便不愿再和杨晏多说了。

杨晏悻悻然闭上嘴。

再过三天，大比在即，又一波贵客来到烟炎山，是为湖帮白江分舵。

湖帮乃不限地区之巨型帮会，为江湖第一大帮，各地都能见其帮众身影，不过帮规松散，各地分舵早自成一家，彼此间并无主次之分，倒像商会组织。

湖帮基层帮众，为江湖中底层之辈，凡俗城中的练气期武夫，无宗族资源亦无法加入宗门者，许多都会加入湖帮，平时也仅是参与一些市井斗殴，因此湖帮中也多鸡鸣狗盗之徒，难以管束。

湖帮倒也不是没有一些天骄之辈，不过那都是各分舵核心人物，也不会干涉或参与各城中底层帮众活动，因湖帮上下层级落差太大，虽顶着江湖第一大帮名号，也不是一般散修心中归属，修练者哪怕只是武士，多半都还是有其自尊，哪怕是加入一些佣兵团自食其力也不愿与市井流氓之徒为伍。

但像临渊宗此等大型宗门，还是要给湖帮高层一些面子，一是因为湖帮就是人多，光一个白江分舵就号称十万帮众，真要跟湖帮起什么冲突还是麻烦，二是临渊宗弟子要到各处办事，无论情报传递或打探消息，很多时候都要用到湖帮的系统。

像此次渡罪魔地附近出事，也是透过湖帮才让各大宗门宗族有所警觉，像昌平城这种地方只有湖帮才会涉入了解。

湖帮各地分舵皆设有总舵主一人和副总舵主数人，在湖帮帮众跨地区行走时，皆称其为长老，但临渊宗是白江在地宗门，便以湖帮白江分舵之职称称之。

此次带队来临渊宗观摩宗门大比的，是湖帮白江分舵资历最深的副总舵主邰云山，据说此人是在武王寿元将尽之时，才得到奇遇一举突破武尊之境。

一般武者通常是在修练黄金时期不断进阶，直到某一境界卡关后便难以寸进，需花很长时间才能突破到下一阶段，因此男子样貌多保持在中年时期，女子因天生体质关系，更是武侯阶段样貌居多，衰老缓慢，邰云山情况特殊，早已是一老者样貌，白发苍苍，身形伛偻。

韩氏和湖帮白江分舵以规模来说都在长春门之上，但流云真人自从与无悲道人会面过后，倒是没再离开无名峰过，这也间接表明了临渊宗的亲疏之分，龙湘倒是对韩氏三长老和邰云山一视同仁，皆奉为最高贵宾，只有长春门、韩氏、湖帮白江分舵能在天枢峰休憩，其余宗门宗族皆安置在临渊集，更小型的江湖帮会慕名前来，继开楼的长老收到拜帖也会派人感谢几句，却不会以宾客之礼待之。

直到大比当天，流云真人才再次出现在天枢峰上。

天枢峰为烟炎山主峰，后山直入有一擎天崖，就是如今被吹雪珠冰封的火山口，是为临渊宗最高禁地，非流云真人和临渊七子不可入，天枢峰面积也大于其余诸峰甚多，因此便被设为宗主峰所在，由流云真人首徒龙湘亲自坐镇。

龙湘其实是流云真人记名弟子，年纪和流云真人相近，并非流云真人亲传，入门时间较其余六位师弟更晚，但因身分特殊，六位亲传弟子皆称其为师兄。

百年前魔道大宗落霞宫在空霄会暗中支持下欲一统白江，白江地区正道群雄为抗衡落霞宫组成联盟，盟主正是龙湘，但空霄会此时也才成立不久，想藉由白江之役立威，不断输送高手前来，白江正道眼看不敌。

龙湘此时以拜师名义恳请流云真人出山援手，流云真人知龙湘人品端正，不愿让白江沦为魔宗爪牙，并无私心，因此便率六徒出世，终以其绝顶修为击杀群邪，保白江不失。

事后更在龙湘建议下，于烟炎山开宗立派，让六徒能将其一身所学开枝散叶，龙湘感谢流云真人于白江为难之时援手，真心拜流云真人为师，但流云真人说龙氏绝学四象刀同为上古武学，不下于他所学诸法，他亦没资格教授龙湘，因此始终保以记名弟子之名，实则流云真人以友待之。

天枢峰于临渊宗成立之时，加入者均为白江正道联盟中之高手，实力强于其余诸峰甚多，但龙湘感恩流云真人信任，还让其掌掌门之位，因此百年来反而韬光养晦，没让天枢峰过于坐大，更尽力扶持各师弟发展，毫无私心。 流云真人常感慨，若要称一个侠字，龙湘比他更有资格，众位师弟也对龙湘非常敬重。

龙湘也是临渊七子中唯二已达武皇者，现在已是武皇中期，修为最高，另一位武皇是天璇峰首座公孙立。

在临渊宗成立之时，流云真人不欲为俗事打扰清修，众人议论由谁来出任掌门之位，最多人推举的不是龙湘，而是流云真人亲传首徒公孙立。

公孙立在流云真人成道之前便已收为弟子，跟随流云真人时间最长，尽得一身真传，且公孙立在江湖上也素有侠名，多次斩妖除魔受到世人推崇。

但也因为公孙立跟随流云真人时间最长，除了武学外，流云真人所涉猎之各项杂学，举凡炼丹、炼器、阵法、甚至大部分已失传的符篆之术，公孙立也都有涉猎，且钻研更深，流云真人从一开始支持，到后来发现公孙立因此而耽误修练，感到头痛不已。

所以听到众人推举公孙立出任掌门之位，流云真人马上摇头否决，亲自拍板由龙湘出任临渊宗掌门。

流云真人本意是让公孙立别再有更多俗务耽误修练，没想到公孙立出掌天璇峰首座后，又诞生一连流云真人都没涉猎过的兴趣：驭兽。

公孙立觉得但凡大型宗门，怎可没护山神兽压阵，便开始钻研起驭兽之法，这百年间让天璇峰弟子到处寻找灵兽幼种，还真被他搞出名堂，如今擎天崖下已有一上古异兽遗种冰杌兽镇守。

不过公孙立也确是奇人，尽管杂学甚多，要说修练进度耽下，也只是和流云真人此等绝顶之人相比，他的修为还是让众师弟苦追不上，且公孙立本非宗族出身，但由于妻妾众多，现在已自成宗族，而他的教学又极为精湛，这次天璇峰有五个宗门大比出战名额，五个都是公孙立的子侄。

流云真人每每想到若公孙立专心修练，现在已不知是何等成就，也只能摇头苦笑，这百变圣手的称号，对公孙立真不知是福是祸。

大比当天，第一个出现在天枢峰的队伍却不是公孙立的天璇峰，而是杨疾的天玑峰和张铁衣的天权峰，两者几乎同时抵达。

张铁衣一向性急，做事直来直往，天权峰初试那天他被杨晏拉去喝酒误事，事后也是懊悔万分，私下嘟囔好几次遇到这杨晏总没好事，这次宗门大比，弟子都还没清醒，就被他到处拳打脚踢一阵，早早列队出发。

至于杨疾的天玑峰这次为何这么早到？是因为天玑峰就是最在意宗门大比结果的一峰。

在临渊宗有上三峰、下四峰的说法，上三峰指的是天枢、天璇、天玑，下四峰则是天权、玉衡、开阳、瑶光，这是以规模来划分，上三峰弟子都超过千人。

天枢峰是因为在临渊宗立宗时基础最厚实，天璇峰则是因为一来公孙立自成宗族，二来他有不少为杂学而来的弟子，真要讲一步步经营到成为超过千人的上三峰的，就只有杨疾的天玑峰。

杨疾对于宗门发展非常上心，为亲自择徒走遍各地，在上届之前的三届大比，天玑峰拿下三连霸第一，杨疾教出来的徒弟如今多位已是一方巨擘，但上次大比意外落马，本届欲卷土重来，因此全峰都如临大敌般，早早到达天枢峰。

杨疾年轻时就有风少的称号，近年更被世人称为风神，一身青烟三合变出神入化，是最上乘的身法类绝学，江秋月将星影步传给江潜时就有感慨，如果能拿到三师兄的青烟三合变就好了，但杨疾不像张铁衣，城府较深，青烟三合变非亲传弟子不授。

流云真人最初收杨疾为徒，就是看上其身法天赋，想找流云剑法的传人，流云剑法亦是以灵动取胜，但杨疾拜入流云真人门下后，对枪法类武技更有兴趣，天赋也更高，流云真人便改传杨疾绝命枪诀。

和张铁衣收藏的五大枪诀全走长兵器刚猛路线不同，杨疾的绝命枪以诡谲多变著称，近年杨疾之所以被称为风神，是因他将青烟三合变和绝命枪两套绝学合一，创出青烟绝命枪，是为「青烟飘缈，秀才绝命，月稀影疏，风神乍现。」

江婷在第一次听到这几句称颂杨疾的谚语时，曾大大抗议了一番：「三师伯哪像秀才，一点都不像，我哥才像。」

在天玑峰和天权峰到达后，萧无情的开阳峰、杨晏的玉衡峰、公孙立的天璇峰也陆续抵达，七大峰就剩瑶光峰姗姗来迟。

杨晏收徒少是因其个性淡泊，张铁衣是因为炼体之法被一般修练者认为是较次的外家硬功，萧无情则是重视自己修练，不擅教育，这是天权、玉衡、开阳三峰人丁较少的原因，而瑶光峰则是另一番光景。

瑶光峰首座沈岚，称号岚彩仙子，是临渊七子中唯一的女子，流云真人的独生女。

瑶光峰人少，是因为临渊宗立宗之初，瑶光峰只收女子，近三十年才开放收男弟子。