第二百零九章 天不祚尔 汉统断绝

当曹真从那几位小臣口中得知刘协的那句「魏王可自为也」之后，他的脸上露出了笑容。 其实正如刘协所想的那般，哪怕他不同意，曹丕也有办法通过禅让的方式，开创一个新的王朝。 但是刘协毕竟是如今天下间的主人，如果他强硬拒绝的话，总归是不美的。 现在刘协的这句话虽然不是表示赞同，但至少是默认的态度。 这个态度就已经让曹真满意了，这说明刘协在接下来需要他的时候，会乖乖配合。 曹真马上命人将这个消息，快马报给在宛城中的曹丕。 许都原本属于颍川郡，颍川郡与南阳郡相距不远，所以数日之后，在宛城中的曹丕就收到了这个消息。 得知这个消息时，曹丕并无意外。 只是既然现在刘协已经妥协，那么他没有理由再迟疑。 本来按照曹丕一开始的规划，他是不会这么快就开始改朝换代的，他本来还想再等一两个月，但是司马懿的话提醒了他。 司马懿认为现在刘备势大，现在荆益两州正在休养生息中，不会轻易发起大战。 而江东又在公安一战中被糜旸打的元气大伤，至少数年内不用担心孙权北伐。 若是曹丕不趁这个时机，加快代汉自立，将治下的所有大臣，彻底与大魏绑定在一起。 一旦等刘备恢复元气北伐，那时汉帝尚在，一些摇摆不定的臣子也许会在后方捣乱。 到那时就容易让曹丕陷入腹背受敌的状态。 暂无外患，先断绝内忧！ 在听完司马懿的建言后，曹丕才下定决心，加快代汉的进程。 在原来的历史上，曹丕是今年十月开始将受禅的举动摆到台面上的。 历史上刘备遭孙权偷袭失去荆州元气大伤，而孙权有向曹丕称臣之意，在这种情况下，曹丕当然有时间慢慢扭捏。 但是如今刘备的势力没有损伤反而进一步扩大，曹丕称帝的举动自然也要相应做出改变。 反正早在曹操在世时，就将曹丕代汉称帝的一切准备都做好了，曹丕要做的只是发出那个命令而已。 只是虽然曹丕心急，但是三国不同于后世的南北朝，这时代的人大多是要脸的。 曹丕亦不是不知礼数的蛮夷，所以有些门面功夫还是要做的。 不久后一骑从宛城中出发的信使就奔入了许都。 在这名信使驶入许都之后，北方各地开始流传起祥瑞来。 延康元年四月，黄龙见于谯。 延康元年五月，饶安现白稚。 延康元年六月，石邑言凤凰集聚 各种祥瑞不一而足，开始从各地显现。 而在这些祥瑞显现之后，在曹丕从邺城带来的那百余位大臣中，开始有人率先向曹丕劝进。 一个叫李伏的左中郎将开始向魏王曹丕上疏，借用各种典故劝进曹丕称帝。 曹丕在收到李伏的上疏之后，将李伏的上疏公布于众。 他当众向众臣强调，他是薄德之人，绝不敢有僭越之心。 但是面对着李伏的劝进大逆之举，曹丕却并没有处死他。 在曹丕释放出这个信号之后，宛城中的一众武大臣哪里还不知道曹丕的心意。 于是第二封劝进立马来至。 这次劝进的大臣数量一下子增多。 署名的就有侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚令桓阶、尚陈矫、陈群、司马懿、给事黄门侍郎王毖、董遇等一百余位。 在群臣的第二次劝谏之下，曹丕亲自撰写章 驳斥这些众臣，让他们不要侮辱自己的忠心。 曹丕采非凡，他所写的拒绝章情真意切，令人看了简直落泪。 而就在曹丕第二次驳斥群臣的劝进之后，更多的大臣开始曹丕称帝。 在一个月左右的时间内，大臣总共进行了九次劝进。 虽然曹丕对大臣的这九次劝进都进行一一拒绝，但曹丕越拒绝，劝谏曹丕称帝的大臣就越多。 只是在曹丕一边拒绝的过程中，大臣一边都已经帮曹丕将受禅日期都定好了。 甚至许多大臣都已经开始着手修建受禅坛。 更可笑的是，从第五次劝进开始，群臣已经公开称呼曹丕为陛下。 单单看这方面，旁人不知道的还以为曹丕如刘协一般乃是傀儡君主，连手下大臣悖逆的行为都无法阻止。 而就在众臣在向曹丕劝进的时候，刘协的禅位诏亦如期来到了宛城中。 面对着刘协的禅位诏，曹丕第一反应便是「谦恭」地上辞让。 在曹丕第一次辞让之后，刘协在之后又分别下诏进行了三次禅位。 刘协的前三次禅位诏，曹丕无一不进行辞让。 但在面对着刘协的第四封禅位诏时，曹丕停止了辞让的行为。 「朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。 夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。」」 看着刘协最后一封禅位诏中的内容，曹丕知道他不能再辞让了。 于是乎，曹丕下令王驾启程前往许都。 既然不准备辞让，那就接受天命吧。 在许都的景福殿内，汉御史大夫张音正带领着一些甲士，看着眼前的大汉皇后曹节。 就在今日刘协召集许都中的公卿重臣，在他们面前任命御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶前往城外的受禅坛，代替他将皇帝的宝座禅让给曹丕。 在刘协的诏令下，张音在朝议结束之后便当即赶往了景福殿，向曹节讨要传国玉玺。 传国玉玺乃是秦始皇统一天下后，命李斯取蓝田玉用小篆凋刻而成。 玉玺正面刻有「受命于天，既寿永昌」八个虫鸟篆字。 后秦朝灭亡后，传国玉玺为刘邦所得，在得到传国玉玺后，刘邦在称帝之时将它定为皇帝的象征信物。 在大汉四百年的统治下，传国玉玺早已经成为了华夏人民心目中，代表皇权的信物。 若称皇帝者而无传国玉玺，那就不是正统。 因为传国玉玺的重要性，所以张音在前往受禅台前，务必要先取到此物。 只是在那日从刘协口中得知真相之后，曹节就一直将传国玉玺放在身边。 无论之前曹丕派多少波使者向她讨要，曹节始终都不将传国玉玺交予曹丕的使者。 今日是曹丕受禅称帝的日子，张音知道不能再拖了，传国玉玺今日一定要拿到手。 张音见曹节还是一副不想交出传国玉玺的样子，他无奈之下只能命令甲士上前。 看着甲士一步步逼近，曹节的脸上已经布满泪水。 她知道她再也守不住，这大汉最后的天命了。 在悲痛之下，曹节看着手中传国玉玺上刻着的「受命于天，既寿永昌」，她不禁疑问，既然大汉是受命于天，那为何上天不派人来守护大汉呢？ 随后曹节怒目看向张音，她先怒斥了张音 一番，然后用力地将传国玉玺扔向张音。 这时她口中发出一句振聋发聩的预言道 「天不祚尔！」 传国玉玺重重的砸在张音身上，而后滚落在地。 但张音这时却顾不上身体的疼痛，他连忙弯腰毕恭毕敬的从地上捡起传国玉玺。 最后他只是澹澹看了曹节一眼，便离开了大殿之中。 任务已经完成，他没有与曹节计较的时间，况且他也没与曹节计较的资本。 在张音的心中，曹节发出的那句预言只是个笑话而已。 天命在魏。 看着张音领着甲士离开，曹节无力地跌坐在地。 她的脸庞已经被泪水浸湿，她望向东面的高庙，他的夫君正在那里告祭祖先，诉说着他的不孝。 那里供奉着两汉拥有庙号的所有明君。 汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻、汉中宗刘询、汉世祖刘秀 这些天子在世时，哪个不是镇压当代的英雄！ 但如果他们在天有灵的话，看着大汉落到如此地步，会是如何悲凉呢？ 曹节掩面哭泣，她尽力了，她真的尽力了！ 她无愧「大汉皇后」之称。 汉延康元年七月十五，魏王曹丕的王驾抵达许都城外的繁阳。 繁阳是一处地名，乃是许都外一片地势开阔之处。 而曹丕无法「抗拒」，群臣为他所建造的受禅坛便在此处。 在曹丕的王驾还未到达繁阳时，他所带来的的三万大军以及上百位武重臣，就已经提前一步来到受禅坛下。 三万大军在各自将校的指挥下，将方圆数里都进行戒严。 而上百位武重臣则在谒者的指示下，按照官职、爵位大小纷纷站在各自的位置。 当曹丕的王驾在上千虎豹骑的护卫下，缓缓驶入受禅坛下时，那数万双眼睛就齐涮涮的朝着曹丕的所在看来。 在曹丕还未从王驾中现身时，数万声「陛下」已经响彻在受禅坛周围。 数万声「陛下」拔地而起，直冲云霄。 坐在王驾中的曹丕，听着耳边那震耳欲聋的数万声「陛下」，他的胸膛正在快速的起伏着，他的面容亦马上变得潮红。 陛下之名，天子所称！ 这一刻，哪个男人会不激动！ 在数万声「陛下」的召唤下，曹丕的身影缓缓从王驾中显现。 他在谒者的搀扶下下了王驾，朝着他前方的受禅坛走去。 这时曹丕早已换上了，皇帝专属的祭祀天地的冕服。 看着眼前那高耸入云，壮丽雄伟的受禅坛，曹丕的心神继续激荡着。 曹丕甩