第284章(第1/2页)

一番话说得不少人纷纷低头，也有些人高声赞叹。徐慧也不觉露出深思的表情。杜荷在一旁听的心中却充满了怪异感，想不到在千里之外的这里，一群人会因为自己整蛊出来了一些高科技而争论不休。

最上方的武媚娘这时却涨红了脸，这个时代“万般皆下品，唯有读高”的思想根深蒂固，上智下愚是天经地义的道理。但她岂能容忍顾之明将自己的心上人说成贩夫走卒？当即道：“算什么，说这种藐视圣人的混账话！，伏曦造琴瑟，芒作纲，芒氏作罗，女娲作笙簧，奇技n巧，若为无用，则伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等古之圣人，为何皆有志于此？此非奇技n巧，乃是圣人之事，今者以为此等事不过小人之学，君子鄙之，正是今之不如古。古之君子，于经典之外，骑射博物、天算术之学，无所不通，何以是贩夫走卒之道？在的眼中莫不是连伏曦、女娲、黄帝、舜、禹等先贤圣人都是贩夫走卒？”

武媚娘这一番话，端是厉害，字字犀利，只差没有指着顾之明的鼻子痛骂了。

顾之明气得脸色阵青阵白，无言以对。

杜荷见武媚娘为自己说话，也没有无动于衷开口道：“一口一个圣人之言，圣人言‘民无高低贵贱，皆有所用。’无论是高官权贵还是贩夫走卒都有所长。若没有贩夫走卒，我问一下各位，们从何处买生活用品？江南不生产铁，难道要让工匠造一把锄头跑到北方去卖铁嘛？江南不盛产牲口，若无贩夫走卒，百姓从哪里购买牛羊，没有牛羊又哪里能够耕种田地，没有田地，们又吃什么？还有奇技n巧，世间有哪件事情离得开奇技n巧。们身上穿得衣服是奇技n巧，们用的纸是奇技n巧，们用得笔墨也是奇技n巧，说的倒是好听‘奇技n巧，误人之道’，既然是误人之道，那们为什么要厚着脸皮在用，为什么不烧掉们所有的本，脱下们所有的衣服。既然是奇技n巧，那就有没有人强迫们用，更没有人求着们用。这种做法说句难听点的就是挂着贞节牌坊的*子。”

虽然杜荷已经融入了大唐，已经成为了一个大唐子民，但一些粗口却怎么也改不了，尤其是跟人讲道理的时候，都会不由自主的损对方两句。

船舱上众才子哗然，古人最重视礼貌，类似杜荷这种公然开骂的行径并不多见，但他们却隐隐约约觉得，杜荷口头虽粗，话里却有些清晰的道理。

顾之明更是又气又怒，手指着杜荷道：“，怎么骂人？”

杜荷撇嘴道：“我怎么骂人了，我说的是事实。明明离不开本、衣服，但却虚伪的一口一个说这些东西是奇技n巧，这跟*子高挂贞节牌坊表示自己贞洁有什么区别。有本事就给我拔了这身衣服，从今以后不再用奇技n巧造出来的东西，我就服！”

他见顾之明脸上时红时白，心中不由大是畅快，自得一笑：“我是个粗人心直口快，有得罪的地方还请误怪！”

其他人也知杜荷所说不错，但一时却难以接受杜荷这种态度，当下也是个个说不出话来。

武媚娘却是一脸欣喜的瞄着杜荷，这爱中的女孩子就是盲目的，虽然杜荷说的不雅，但在她听来却是字字珠玑，相当的了得。

徐慧也让杜荷说通，神色不再迷茫，见气氛有些尴尬笑道：“杜公子严重了，本来就是随便说说，相信没有人会在意的。既然大家都到齐了，我看这诗会就正式开始了吧！”

第三十三章一鸣惊人

第三十三章一鸣惊人

徐慧转移话题的用意很是明显，甲板上的情况因为顾之明的自取其辱变得极为尴尬，此话一出口，显然是不愿场面继续尴尬下去。

云卓也是笑道：“杜将军远在长安，他的干略如何与我们诗会无关系，何必为他的事情分神！们看……”他手指天边晚霞道：“好美的晚霞，若再为杜将军的事情伤神，我们恐怕要错过此次机会了。”

一干人都知道杜荷与武媚娘是正确的，但顾之明毕竟是江南顾家之后，而且是他们诗社中的一员，也不好站在杜荷与武媚娘这一边，纷纷叉开话题。

“既然如此，我这里就先开个头吧！”顾之明因杜荷、武媚娘之故，大失颜面，急于找回面子，云卓这话音一落，他立刻抢先想要拿个头筹。

在这当头也无人跟他抢，皆任他而为。

顾之明牛气哄哄的，甩开了折扇，来回渡步，走了两圈扇子一收，笑道：“有了！”说着就将自己作的一首五言念了出来。

初唐时期正是一个融合个古今学说，海纳百川的时代，风十分兴盛，这里没有特别的规定，更不是要求一定要作诗，骈、汉赋、诗、词等都可以。

顾之明心胸狭隘，但为了追求徐慧这第一才女，也这在作诗方面也下了一定的功夫，一首五言诗也作得像模像样。

顾之明开了一个交好的头，一时间也勾起了大家的兴致，纷纷一展所长，毕竟是唐朝以诗为主，大多人都应情应景的做出各类不同的古诗来，各有长短，但真正值得流传的名言名句，却是不多。

就连武媚娘也忍不住都作了一首抒情小赋，云卓紧随其后念出了一首骈四俪六的美。

武媚娘的小赋清丽自然，感情激切，将黄昏代入个人情感，让人感慨伤神。

云卓却有采，骈是盛行于南北朝时期的一种取代汉赋的体，其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。就是专以达意明快为主，不受字句和声律约束的散。

云卓这一首美，将黄昏的景色描绘的淋漓尽致，一下子就力压群雄。