“跟我来。”贺亚男勾勾手,轻声招唤。

“有啥事?”

贺亚男不答,转身跳过墙头。

当归犹豫了一下,匆匆穿上外衣,追出院子。

贺亚男等在墙下,见他出来,便继续往前奔跑。当归不解其意,担心她老毛病发作,又要胡作非为。

“亚男,你去哪里?这是在别人家,不是峨嵋山,你千万别生是非。”

贺亚男充耳不闻,愈发加快了脚步,五六分钟后,来到白日里众人吵架的地方。夜色中,大殿安静坐落着,身形半隐半现,显出几分神秘。

当归与贺亚男站在大门前,凝神端详。

正上方挂着一块牌匾,上两个端正遒劲的大字——丹堂。门两侧有一副对联:“丹方妙用,横施水火阴阳;药物繁生,渐移日月乾坤。”

“你来这儿做什么?”当归问。

“笨蛋,这都想不透,”贺亚男得意地教训小弟,“金鼎堂因何买下湖心岛,顾子渐和吴晓悦又是为什么来捣乱?明摆着岛上有古怪,更说不定,秘密就藏在刘大虎家的原址。”

“我当然明白,可与我们无关。你不要乱来。”

“谁说无关,我要解开谜团。”

贺亚男推开门,大摇大摆走进去。她没走几步,原本漆黑的大殿突然间亮起了莹莹幽光。当归好奇心起,跟着入内。

大殿空****,正中央摆放着三只大铜鼎。鼎的大小不一,最大的粗细有三抱合围,高度将近三米;小的约两抱合围,两米半高。奇特的是,鼎身镂空,有许多小孔洞。

三只鼎围成等边三角形,在中心点的地面上有一个锦缎蒲团。

除此之外,大殿中没有任何物事,分外空旷高大。

在天花板上,有一个藻井,中心悬挂着一面镜子。充斥整座殿堂、无处不在的幽光来自于它。估计屋子里安装有感应法阵,当有人进入时,便激发光亮。

藻井是大型建筑物的装饰,位于天花板上,如同一个倒扣的井。前朝建筑大师全斗柄在《营造八式》中写道,“藻井,当栋中,交木如井,画以藻,饰以莲茎,缀其根于井中,其华下垂”。另一位博物学家庆离撰写的《南山笔谈》中也有描述,“藻井刻以荷蒲,水物也,以之厌火”。

中州东方大陆的建筑物大多使用木材,所以藻井中雕刻着水生植物荷花与香蒲草,象征性镇压火灾,并且周边用鱼纹做装饰。图案重叠对称,沿藻井壁倒垂,甚是美观。

但是,眼前“丹堂”中的藻井恰恰相反,井底正中心画的是一只喷火怪兽,犼狸。犼狸乃蛮荒巨兽,龙生九子之一。它全身覆盖着坚硬的鳞片,刀枪不入,口中能喷吐火焰,焚化金石。在传统风俗中,这家伙代表“火”。

将犼狸用在木质建筑物中,给人风马牛不相及的感觉。

那面镜子,即从犼狸的嘴巴里倒吊下来,散发出柔和晶莹的光辉。

丹堂的结构也与众不同,四四方方,长宽的尺寸完全一致。通常殿宇为长方形,长和宽遵循0.618的黄金分割比例。至于功能更是费解,三只大铜鼎做什么用?当中一个软蒲团做什么用?

“这地方绝对有问题,我怀疑有隐藏的机关,”贺亚男说道,“何当归,你去那边调查,我从这边找。”

当归心知拦不住,除非这家伙自己玩腻了才肯放手。另外,他也对丹堂感到好奇。

不仅天花板,地面也满是火的意象。地上铺的全是一尺见方的红褐色大理石,表面刻有四根长横、两对短横,即“四阳二阴”,八卦中的“离为火”。

“离”代表火,这间房屋中,充斥着火的符号,无处不在。怪就怪在这里,建筑物的风水讲究阴阳配合,水火既济,五行生生不息,不应该只包含其中一个元素。

墙壁上画满了火苗形状的云纹,循环往复,无穷无尽,盯着时间久了,竟有些晕眩恶心。当归略觉不妥,叫道:“亚男,你看墙上。”

贺亚男没回音,当归转过头,不见她的身影。大殿一览无余,空空如也没第二个人。

当归站的位置距离大门不远,敢保证无人出入过。

“亚男,你在哪儿?”

大殿中静悄悄,鸦雀无声。