第四五五章：罗天大醮，茅山上位！(第1/2页)

罗天，即诸天，是三界之上的最高处！

极隆厚的罗天大醮，需搭设九坛奉祀天地诸神，上三坛称普天，由皇帝主祀，祀三千六百神位。

中三坛称周天，主公卿贵族祀之，设二千四百神位。

下三层为罗天，由百姓供祀一千二百神位！

现在皇帝已经没了，贵族之类的就更不用说了，落地的凤凰不如鸡！

而且这次举办罗天大醮，名面是为国祈福，其实是为了联合道门，抵御魔宫！

所以道门是关起门来自己玩自己的。

罗天大醮，请百姓们供奉的一千二百神灵就可以了。

其实天庭已经失联了，请多少位上面也不知道，知道了也不会搭理你。

但罗天大醮同样是扩大道门影响力的时候，这么多道观一齐出动，也带动了不少普通人来小茅山上清观观礼。

六月十一日，农历五月十一，城隍爷寿诞！

之前血月当空，有妖魔出现，城隍庙里神光大放，城隍爷亲自带领阴兵，斩妖除魔。

这是许多人亲眼得见的。

再加上台州境内各地土地庙，城隍庙的地祇复苏，多有显圣，就导致台州境内的百姓对城隍，土地尊敬的不得了。

这次农历五月十一，城隍爷圣诞，州里人格外热情。

台州城的城隍庙里人头攒

动，很多百姓拖家带口的来到这里，来给城隍爷祝寿，顺便祈求个平安。

刚过端午，还能看到城隍庙和土地庙里放着不少粽子。

这些粽子供奉过后，还会散发给穷苦人家和乞丐，也不用担心浪费。

各地的城隍庙都是道士在主持，恰逢城隍爷寿诞，有专职人负责，也不担心出什么乱子。

而上清观举办罗天大醮，许多灵幻界的修士，术士，富贵人家早早地就收到了消息。

早早的给城隍爷庆过生后，就赶来了小茅山，参加上清观的罗天大醮。

此时上清观内，一片辉煌。

各道观的观主，身穿法服，头戴法冠，一个个庄严肃穆，按照流程，开始将诸天一千二百位神灵清下凡尘。

一千二百位神灵的牌位一位一位的被请入。

上清观的大殿之内供奉着老君神像。

除了几位茅山派常供奉的神灵有神像外，其他的神都是真灵图。

一排排的挂在墙壁上。

这些真灵图闪烁着淡淡的金光，里面的神灵气质出尘，仿佛活过来了一样，注视着每一位弟子信徒。

普渡区内，五色布遮天，无论内坛或外场都显得极隆重庄严，弟子们同样身穿道服，在各自位子上，表情庄重。

让来观礼的善信百姓们看的啧啧称奇。

罗天大醮

这种道门盛事，在以前也很就没出现过了。

基本上只有盛世之时才能看到。

焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣！

这一套流程下来，最多需要九天时间！

当然，主要是因为请的神太多了，一千二百位，一位一位的请来，还得一位一位的送回去。

之所以林毅说斋期四十九天，这里面还包含了其他的东西。

……

山前是盛大的道教斋科仪式，山后却又是另外一片场景了。

以茅山为首的正一一派，龙虎山天师府，阁皂山灵宝派为一个阵营。

另外就是以白云观为主的全真派为一个阵营，其中还有长春观，八仙庵，福星观等。

武当派系单独为一个阵营，因为武当之中，既有正一派，也有全真派。

武当后面还跟着几个奇特的门派。