古人,讲究的是个君权神授,讲究的是个正统。

周老板坐上皇位,不符合正统,但是能符合君权神授。

不正统,因为他不姓康,不是大康王朝指定继承人。

符合君权神授的道理,是因为另一种形式的“有德者居之”。

前朝昏君,被宰了,昏君的一大家子,被宰了,大太子,也被宰了。

给这群人宰了的周老板,就说猛不猛吧。

猛,相当的猛。

那为什么这么猛的,是因为他吃了万艾可吗?

非也,是因为“天”觉得他应该猛,是老天爷认为这哥们既虎又猛,老天爷没认准他,他能坐上龙椅吗?

其实“君权神授”与“正统”,都是天子或是相当天子的人的“理由”。

我想当天子,并且当成功了,代表我就是老天爷指定的天选之人,要是老天爷不同意,我能当上天子吗。

这就属于是想要造反的人的“借口”。

那么一旦当上天子了,就可以在君权神授上加个“正统”了,你们别造反啊,因为你们不正统,我儿子,我指定的人才正统。

但是呢,想造反的人,继续可以拿“君权神授”当理由造反,什么百姓民不聊生,你个君君,我日你奶奶,老天爷让我干翻你,将你取而代之如何如何的。

这也是儒家的牛逼之处,双腿一跪,谁强谁对,嘴唇子一磕,谁猛谁是哥,登基挺儒学,拿你当亲爷,造反我也带怕,赢了我管你叫爸,主打的就是个sp草,随时随地随随便便的随风飘摇。

我可以效忠现在的天子,因为你是正统,但是有人造反成功了,我也可以效忠他,因为君权神授,哎,没招,就是这么会来事儿。

由此可见,就是一张批嘴随便说,胜者为王罢了。

所以说从某种意义上来讲,周老板不是“正统”。

现在别说各州府的官员与世家了,就是京中也有不少人觉得周老板得位不正,大家不过是怕死,敢怒不敢言罢了,再一个是谁当皇帝不是当,反正别耽误我们过日子就行。

马如龙毫不避讳的将这个问题指了出来,马家说不上多可怕,无非就是几万私军罢了,再裹胁裹胁老百姓,就算乱了,乱的也是某一州,某一道,威胁不到周老板的统治。

可天子怕马家是那星星之火,直接给原燎着了。

周老板登基后火速控制了京中,却不是火速控制了各道,当时等各道得到信儿的时候,周恪已经坐上龙椅了,加上很多地方的将领都支持他,各道世家也只能捏着鼻子忍了。

想要坐稳龙椅,坐牢龙椅,做大做强再创辉煌,需要一个过程,在这个过程中,有很多不确定因素,周老板要润物细无声的将一切不安定因素全部除掉,至少需要数年的时间。

这才是周老板不愿意对马家大动干戈的真正原因,要么不动,要么就快速、无痛的解决,开始了吗,已经结束了。

“其实真的没必要。”韩佑摇了摇头:“陛下能给你们马家一个王爷的身份,就算不掌权,无兵无卒,至少无忧数代,何必呢。”

“周恪。”

直呼天子名讳的马如龙,淡淡的说道:“杀我马家二百一十六口,老弱妇孺,皆有。”

韩佑倒吸了一口凉气,第一次听说这事。

想了想,韩佑低下头,昧着良心说道:“会不会…是个误会啊?”